Semana Santa de Astorga - Página web de la Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Soledad.
ASTORGA (LEÓN)
SEMANA SANTA ASTORGA
PRINCIPAL
Bienvenidos a la página web de la Real, Antigua, Venerable y Benemérita Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Soledad de la ciudad de Astorga (León).
Después de varios meses de trabajo, este es el resultado, esperamos que sea de vuestro agrado. Su realización comenzó a principios del 2008, pero no ha estado on-line hasta el veinte de Abril.
La web se irá actualizando frecuentemente por lo que os recomendamos que la visitéis periodicamente para disfrutar de las novedades que se vayan implementando y para estar informado de todas las novedades en torno a la cofradía.
Nuestra intención es ofrecer un espacio al cofrade y al visitante, una información lo más actualizada posible de tal forma que no solo pueda consultar nuestra historia o ver las fotos más recientes, sino también enterarse de las últimas noticias, decisiones o cambios que se produzcan en el transcurso del año.
La web es totalmente dinámica y con muchos contenidos multimedia, te invitamos a que recorras cada rincón de la misma. Entre los muchos contenidos, destacar que si alguna persona está interesada en darse de alta como cofrade puede hacerlo perfectamente desde esta web.
Gracias por visitarnos.
Un saludo.
SEMANA SANTA ASTORGA
HISTORIA
La falta de documentación, parte de ella destruida por los franceses en la Guerra de la Independencia y otra parte esparcida por multitud de lugares nos impiden hacer un resumen riguroso de la historia de esta Cofradía. No obstante en la última década se ha conseguido recuperar algunos documentos de suma importancia como es el "Libro de Acuerdos y Ordenanzas" que data del día 28 de enero de 1674. En el convento de San Dictino de la Orden de los Dominicos se reunieron el citado día treinta y tres varones para dar comienzo a una Cofradía, que aprobaba como era de ley, el Obispo Don Rodrigo de Mandía y Parga. Eran treinta y tres, como los años de Cristo, los que pusieron el cimiento de una Cofradía que el paso del tiempo no ha logrado vencer. En el citado libro, además de las ordenanzas se recoge el recorrido que debía de seguir la Procesión de Nuestro Padre Jesús Nazareno camino del Calvario. Además se dispone también del libro de cuentas del año 1763. El último libro que nos aporta importante información para hacer este resumen histórico es el libro de Actas actual que date de 1908 y el correspondiente libro de cuentas.
En sus inicios fue una Cofradía rica tanto en patrimonio artístico como en propiedades heredadas de los hermanos cofrades. Pero la Guerra de la Independencia ocasionó la pérdida de sus imágenes y gran parte de su archivo. El primer paso documentado, aunque perdido, representaba la Coronación que fue encargado, en 1674 a Jacinto Montenegro. El mismo que realiza un Jesús camino del Calvario. Ambos serían precedente de los actuales.
En 1751 se edifica la capilla de la Cofradía que en el siglo XIX se convertiría en iglesia parroquial de Puerta de Rey. Un intento de prohibición, en 1786, de la escenificación del Encuentro de Jesús Nazareno y María Santísima, tras la carrera de San Juan, nos hace pensar que existirían imágenes.
A comienzos del siglo XIX, se inicia un proceso de reactivación de las manifestaciones pasionales en general al que no va a ser ajena esta Cofradía. En 1815 se encarga el nuevo paso Camino del Calvario, obra que será modificada por Julián López y a la que, en 1829, Francisco López añade el cirineo y el sayón. Es Francisco López, quien realizará una serie de grupos escultóricos cargados de ingenuidad y marcos por la idea de reproducir los destruidos: la Flagelación, Pilatos presentando a Jesús al Pueblo y la Coronación de Espinas; todas son obras que datan de 1829. Encargos realizados en el siglo XIX son también: San Juan Evangelista (1823), Lágrimas de San Pedro (1829), ambas de Francisco López y las imágenes de bastidor de la Virgen Dolorosa ya La Verónica. Con esta serie de obras queda conformada la procesión que la Cofradía realiza en la mañana del Viernes Santo.
A principios del siglo XX, el Obispado y el Ayuntamiento de la ciudad
proyectan una reorganización y un impulso de la Semana Santa. Se establece un
orden en las procesiones especificando los pasos que saldrán. Así, la Cofradía
de Nuestro Padre Jesús Nazareo y María Santísima de la Soledad saldrá en la
mañana del Viernes Santo con la procesión del Encuentro los pasos antes
mencionados. Por la noche, la Cruz Verde, San Juan y la Farola acompañarían a
la Virgen de la Soledad en la procesión que lleva su nombre.
En esta etapa de actividad y renovación, la Cofradía introduce nuevos
materiales en los pasos. Es el caso del vidrio emplomado utilizado en la Cruz
Verde y la Farola, realizados en 1909.
Tras el decaimiento de la Semana Santa en general durante las décadas de los años 60 y 70, la Cofradía participará del resurgir de los 90.
En el mes de julio de 1997, S.M. D. Juan Carlos I, Rey de España, aceptó el cargo de Hermano Mayor Honorario de esta Cofradía, siendo motivo de orgullo y satisfacción para todos los que forman esta humilde Cofradía de Astorga, y se añade el título de REAL al nombre de la Cofradía.
En mayo de 2002, se recupera una tradición perdida desde el año 1914. El
Nazareno acude al encuentro de la Virgen de Castrotierra
(Imagen “abogada” de la lluvia. La devoción a Nuestra Señora de Castrotierra se manifiesta de manera especial en las
solemnes rogativas, que tienen lugar sobre todo para pedir el beneficio de la
lluvia sobre los campos. Entonces se la lleva triunfalmente a la catedral de Astorga,
en donde tiene lugar un solemnísimo Novenario).
En la Semana Santa del 2006, forzados por las inclemencias del tiempo que nos
privan de procesionar la Soledad en la noche del
Viernes Santo, y con el permiso del Obispado, la procesión sale a las calles en
la tarde del Sábado Santo, iniciándose la procesión a las 19:00 horas. Algo
peculiar fue ver a la Soledad con la luz del día, acostumbrados a verla en la
oscuridad de la noche.
La restauración de las imágenes, la adquisición de nuevos tronos así como de otras ornamentaciones han conseguido que la renovación iniciada en los 90 haya perdurado a lo largo de los años dotando a la Cofradía de un gran patrimonio.
De los doce Pasos que procesiona esta Cofradía, todos son portados por braceros, sumando un total aproximado de quinientos.
Todos estos pasos son portados en dos procesiones principalmente que son la Procesión del Encuentro”, el Viernes Santo al amanecer, y en el transcurso de la cual se celebra el encuentro de la Virgen Dolorosa con Jesús Nazareno, previa carrera de San Juanín. Se trata de una procesión eminentemente popular, a pesar de la hora de partida de la procesión, es acompañada por multitud de cofrades y pueblo en general, solamente los cánticos religioso-populares y el sonido seco de los tambores rompen el silencio de la todavía fresca mañana de Viernes Santo Astorgana. El transcurrir de la procesión se ve sobresaltado por el griterío del pueblo, toda la ciudad ha salido a la calle, son las diez de la mañana, y la Plaza Mayor está abarrotada, no entra un alma más, es San Juanín, quien a hombros de cuatro jóvenes cofrades corre al encuentro de la Virgen Dolorosa.
La segunda Procesión organizada por esta Cofradía es la Procesión de “La
Soledad”, es Viernes Santo, se ha puesto el sol, la noche acompaña a la Virgen
en su desfile de “Soledad”, por las calles de Astorga el olor a incienso se
hace notar. Abre la Procesión la Cruz Verde, a continuación la Farola, con su
luminosidad y colorido, después, San Juan, que con su sentimiento acompaña a la
Madre de Jesús. Por último, se escucha los sones de la Banda, llega la Virgen
de la Soledad, la portan cien braceros, hombres de todas las edades, en
silencio y con devoción. La procesión se detiene, los braceros “posan” la
Virgen ante el Convento de Sancti Spíritus, las voces de las Monjas de Clausura
entonan “Sola con tu Soledad”. La procesión continúa, y al final el canto
popular de la Salve, congrega a miles de personas a la puerta del Cabildo de la
Cofradía, es la despedida hasta el año que viene.
Son estas dos las procesiones organizadas por esta Cofradía, si bien además
participa en la Procesión de Vía Crucis del Martes Santo, procesión organizada
por la Junta Profomento para la Semana Santa de
Astorga.
El hábito es totalmente negro, con cíngulo blanco, denotando su carácter
Penitencial, y la ausencia de adornos, le dan un carácter austero,
humilde y popular. Su sentimiento popular la ha impregnado a lo largo de los
siglos de una tradición especial, cada año los pasos archiconocidos por todos,
traen algo distinto, el espíritu renovado de los Cofrades que los portan.
En la actualidad, más de mil cien hermanos forman esta Cofradía, y año tras año
continúan con la actitud de mejorar y enriquecer, más si cabe, la historia y el
patrimonio de la Cofradía.
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INDUMENTARIA
- El hábito es totalmente negro, con cíngulo blanco, denotando su carácter Penitencial, y la ausencia de adornos, su carácter de Cofradía austera, humilde y popular.
- El verdugo incluye el anagrama de la cofradía (cruz inclinada de color verde con sudario blanco, rodeada con Corona Real).
- Las presidencias incluyen pequeñas variaciones en el hábito, capa y verdugo de terciopelo negro. El verdugo tiene pequeños detalles dorados.
- La indumentaria correcta que debe acompañar este hábito consta de corbata negra, guantes negros, camisa blanca, pantalón, zapatos y calcetines negros.
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PROCESIONES
PROCESIÓN DEL VÍA CRUCIS
Día: Martes Santo.
Hora: Salida a las 18:30. Concentración en la Plaza a las 20:00. Vía Crucis en la Catedral a las 21:00.
Organiza: Junta Profomento de la Semana Santa.
Participan: Todas las Cofradías de Astorga.
Pasos: La Farola.
Itinerario: [SALIDA] Plaza Sto. Domingo - Porfírio López - Mártires de Somiedo - La Cruz - Cortes Leonesas - Señor Ovalle - Plaza Mayor [CONCENTRACIÓN] - Plaza Santocildes - Obispo Alcolea - Los Sitios - Eduardo de Castro (Derecha) - Atrio de la Catedral - Catedral [VÍA CRUCIS] - Eduardo de Castro (Derecha) - Santiago Crespo - Postas - Marcelo Macías - Obispo Alcolea - Mártires de Somiedo - Porfírio López - Plaza Sto. Domingo [LLEGADA].
PROCESIÓN DEL ENCUENTRO
Día: Viernes Santo (Mañana).
Hora: Salida a las 8:00. Encuentro a las 10:00.
Pasos: Lágrimas de San Pedro, la Flagelación de Cristo "Azotes", la Coronación de Espinas "Cañinas", Pilatos presenta a Jesús al Pueblo "el Balcón", Camino del Calvario "Jesús Nazareno", los Preparativos de la Crucifixión "Enclavamiento", San Juan Evangelista "San Juanín", La Verónica y la Virgen Dolorosa.
Itinerario: [SALIDA] Plaza Sto. Domingo - Porfírio López - Mártires de Somiedo - Obispo Alcolea - Los Sitios - Eduardo de Castro (izquierda) - Santa Marta - Leopoldo Panero - Puerta Obispo - Obispo Grau - Seminario (izquierda) - Calle Costilla - Manuel Gullón - Prieto de Castro - Gabriel Franco - Alonso Luego - La Bañeza - Plaza Mayor [ENCUENTRO] - Plaza Santocildes - Lorenzo Segura - Obispo Alcolea - Mártires de Somiedo - Porfírio López - Plaza Sto. Domingo [LLEGADA].
PROCESIÓN DE LA SOLEDAD
Día: Viernes Santo (Noche).
Hora: Salida a las 22:30.
Pasos: La Cruz Verde, La Farola, San Juan Evangelista, y Vírgen de la Soledad.
Itinerario: [SALIDA] Plaza Sto. Domingo - Porfírio López - Mártires de Somiedo - Obispo Alcolea - Los Sitios - Eduardo de Castro (izquierda) - Santa Marta - Leopoldo Panero - Puerta Obispo - Convento Sancti Spíritus [SALVE] - Obispo Grau - Seminario - Hnos. La Salle - López Peláez - Plaza San Miguel - García Prieto - Obispo Alcolea - Mártires de Somiedo - Porfírio López - Plaza Sto. Domingo [LLEGADA].
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PASOS
Nombre: Las Lágrimas de San Pedro.
Autor y Fecha: Francisco López (Astorga, 1829).
Braceros: 40 mujeres.
Capataz: Ana Mª García Falagán.
Procesión: Viernes Santo-Mañana.
Tipo: Madera policromada.
Otros datos: Es propiedad de la cofradía. El paso representa las tres negaciones
de San Pedro, ante el inminente juicio que se aproximaba. En el paso se puede
observar la postura de arrepentimiento del santo, pidiendo perdón al cielo, sus
lágrimas, las llaves que abren las puertas del cielo, el olivo en
representación del lugar donde fue prendido Jesús y naturalmente el gallo que
marca la señal del comienzo del calvario.
Nombre: Flagelación de Cristo (“Los azotes”).
Autor y Fecha: Francisco López (Astorga, 1829).
Braceros: 24 mujeres.
Capataz: Fátima Martínez Seco.
Procesión: Viernes Santo-Mañana.
Tipo: Madera policromada.
Otros datos: Es propiedad de la cofradía. Restaurado por Avemaría 8 en 1994. La
representación de la flagelación transmite la intensa piedad del realismo
patético de este paso. Jesús, atado por las muñecas a una columna baja, es
golpeado con látigos por dos soldados romanos.
Nombre: Coronación de Espinas (“Cañinas”).
Autor y Fecha: Francisco López (Astorga, 1829).
Braceros: 24 personas.
Capataz: José Mª Vázquez Alonso.
Procesión: Viernes Santo-Mañana.
Tipo: Madera policromada.
Otros datos: Es propiedad de la cofradía. Restaurado por Avemaría 8 en 1995.
Este grupo escultórico de cuatro figuras representa el momento en el que Jesús
es despojado de sus ropas y coronado como rey de los Judíos
con su corona de espinas. A este paso pertenece la célebre figura llamada “Cañinas”, personaje que representa la maldad, la violencia,
la crueldad, la perversión. El feísmo, expresamente buscado por el iconógrafo, es un lenguaje expresivo de este símbolo, un
espejo de este tipo de actitud.
Nombre: Pilatos presenta a Jesús al Pueblo (“El Balcón”).
Autor y Fecha: Francisco López (Astorga, 1829).
Braceros: 20 personas.
Capataz: María Alonso Martínez.
Procesión: Viernes Santo-Mañana.
Tipo: Madera policromada.
Otros datos: Es propiedad de la cofradía. Ecce Homo
restaurado por Avemaría 8 en 1996. Las ropas de la Jacinta se realizaron en
1996. Jacinta y Pilatos restaurados por Grupo Avemaría 8 en 2000. Este grupo
escultórico de tres figuras representa la tradición de soltar a un preso en la
fiesta de la Pascua Judía, por parte del procurador romano. En él, se puede
apreciar el gesto de tristeza de Pilatos como la sentencia de muerte de Jesús
entre sus manos y en plano posterior a la figura de su criada, llamada Jacinta,
la cual porta el agua y la Bacía para lavar las manos a Poncio Pilatos.
Nombre: La Verónica.
Autor y Fecha: Anónimo (Comienzo del siglo XVII).
Braceros: 30 mujeres.
Capataz: Aurora Valtuille Celada.
Procesión: Viernes Santo-Mañana.
Tipo: Madera policromada y telas. Imagen de bastidor.
Otros datos: Es propiedad de la Cofradía. Se restauran los brazos en
1997. En 2001 se realizó una nueva Faz del Nazareno para el paño que porta. La
imagen se restaura en 2006. La imagen inicia el recorrido con un paño blanco,
con el cual secará y limpiará la sangre del rostro de Cristo en su calvario
hacia la Crucifixión. En la Plaza Mayor, la Verónica, se encuentra con el
Nazareno, se enfrentan cara a cara y en gesto de limpiarle el rostro el paño
que porta queda impregnado por el rostro de Jesús.
Nombre: San Juan Evangelista (“San Juanín”).
Autor y Fecha: Francisco López (Astorga, 1823).
Braceros: 4 personas (Mañana), 30 mujeres (Noche).
Capataz: Manuel González Sánchez (Mañana), Ana Mª García Falagán
(Noche).
Procesión: Viernes Santo-Mañana y Viernes Santo-Noche.
Tipo: Madera policromada y telas. Talla de vestir.
Otros datos: Propiedad de la Cofradía. La túnica actual fue realizada en 1996.
Se restauró su imagen en 2005. Figura clave en el acto de “El encuentro”.
Realiza la popular “Carrera de San Juanín”.
Posteriormente acompaña a la Virgen Dolorosa en su camino hacia Jesús.
Nombre: Virgen Dolorosa.
Autor y Fecha: Anónimo (Comienzos del siglo XIX).
Braceros: 30 hombres.
Capataz: Rosendo Pérez García.
Procesión: Viernes Santo-Mañana.
Tipo: Madera policromada y telas. Imagen de bastidor.
Otros datos: Propiedad de la Cofradía. Se restauraron los brazos en 1997. Las
andas actuales se realizaron en 1994. La imagen se restauró en 2006. El manto
bordado en oro, la blancura de sus encajes intentan suavizar
el vivo dolor de la Madre en una mañana de angustia y dolor. La Virgen de la
Dolorosa procesiona delante del Nazareno hasta llegar
a la Plaza Mayor, momento en el que hace su aparición por una calle distinta a
la del Nazareno. Es San Juanín quien corre al ver a
Jesús hasta la posición de la Virgen Dolorosa para avisarla, y juntos vienen a
su encuentro. Terminado el encuentro, de regreso, la Virgen cambia su ubicación
para ir detrás del Nazareno simbolizando esa ayuda para portar el peso de la
Cruz y acompañar así a su hijo en su calvario.
Nombre: Camino del Calvario. Jesús Nazareno.
Autor y Fecha: La imagen del Nazareno es anónima (León, 1815). Reformado por
Julián López (Astorga,1816). Los sayones son obra de
Francisco López (Astorga, 1829).
Braceros: 70 personas.
Capataz: Victor J. Blanco García.
Procesión: Viernes Santo-Mañana.
Tipo: Madera policromada. El Nazareno es talla de vestir y pelo natural.
Otros datos: Propiedad de la Cofradía. El Romano y el
Cirineo fueron restaurados en 1998. La túnica se realiza en 1997. La corona de
espinas actual se realiza en 2000. El Nazareno es restaurado en 2003. El trono
(estrenado en 2005) está acabado en madera color caoba y plata. El grupo
escultórico está formado por tres figuras, “El Cirineo” que ayuda a Jesús a
llevar el peso de la Cruz, “El Sayón o Romano” que sujeta la soga que rodea el
cuello del Nazareno y la figura central “Jesús Nazareno”, muestra un Jesús
exhausto, cansado, dolorido; su cabello de pelo natural y la corona de espinas,
junto con su postura de flexión por el peso de la cruz, hacen que la entrada
del Nazareno en la Plaza Mayor sea grandiosa pero, a la vez transmite un
sentimiento de dolor y tristeza. Las campanadas del reloj, junto con el sordo
sonido de los tambores y la melodía del perdona tu pueblo lo acompañan en ese
camino y presagian el terrible encuentro de un hijo ante su desconsolada madre.
Nombre: Enclavamiento. Preparativos de la Crucifixión.
Autor: José Romero Tena (Valencia, 1923).
Braceros: 60 hombres.
Capataz: Guillermo Rodríguez Martín.
Procesión: Viernes Santo-Mañana.
Tipo: Madera policromada.
Otros datos: Propiedad de la Junta Pro Fomento, cedido a la Cofradía.
Restaurado por completo en 1996 por Antonio González, Ángel Iglesias y Enrique
Morán. Popularmente este paso ha sido llamado el Reventón, por el gran
tamaño del grupo escultórico, y la sensación que dejaba a los braceros al subir
la cuesta que comunica el barrio de puerta de Rey con el centro de la ciudad,
ya que antiguamente era portado por 16 braceros. Este paso representa la
crueldad y dureza en la crucifixión, los gestos de los rostros, de las manos,
del tórax de Jesús, transmiten al espectador todo el grado de sufrimiento que
la situación requiere.
Nombre: Cruz Verde.
Autor y Fecha: La actual es de Laureano González (Astorga,1995). La anterior fue realizada en el Taller de Hijos de
L. Quintana (Zaragoza, 1909).
Braceros: 30 mujeres.
Capataz: Marina Beneítez Madero.
Procesión: Viernes Santo-Noche.
Tipo: Vidrio emplomado y policromado y madera de roble.
Otros datos: Propiedad de la Cofradía. Las andas actuales se realizaron en
1994. Los cambios que destacan sobre la anterior cruz, son: su posición
inclinada y el sudario blanco (el anterior era morado). La cruz anterior procesionaba también en la procesión del encuentro del Viernes por la mañana.
Nombre: La Farola.
Autor y Fecha: Taller de Hijos de L. Quintana (Zaragoza, 1909).
Braceros: 45 personas.
Capataz: José Antonio Martínez Seco.
Procesión: Martes Santo y Viernes Santo-Noche.
Tipo: Vidrio emplomado y policromado con motivos pasionales.
Otros datos: Propiedad de la Cofradía. Se restauró en 1999 en Zaragoza debido
al deterioro que sufría. Las cuatro facetas de la Farola representan la Santa
Faz; la corona de espinas con los clavos; la cruz con el sudario; y los dados
con el martillo y las tenazas. Cabe destacar la bella policromía luminosa y
transparente que hacen que la Farola brille en la noche astorgana.
Nombre: Virgen de la Soledad.
Autor y Fecha: Anónimo (Finales del siglo XVII - Principios del siglo XVIII).
Braceros: 100 hombres.
Capataz: José Vega Fernández.
Procesión: Viernes Santo-Noche.
Tipo: Madera policromada y telas. Imagen de bastidor.
Otros datos: Propiedad de la Cofradía. Se restauró en 1996. Su trono (estrenado
y bendecido en 2002) está realizado completamente en Plata. En 2007 estrenó el
bordado de las bambalinas del palio (una remodelación del realizado en 1996 en
terciopelo y oro), bordado en oro con detalle del anagrama de la Cofradía entre
otros. La Soledad inicia su recorrido por las calles de Astorga tras un intenso
día de procesiones en Astorga, rodeada de tranquilidad, recogimiento y
dolor personal e interno. La Soledad encamina sus pasos por Astorga hasta
detenerse en el convento de Sancti Spíritus, lugar en el que sus monjas entonan
“Sola con tu Soledad”. Posteriormente, las personas que se congregan
expectantes en esa plaza comparten con las monjas del convento una oración. La
procesión termina con el canto de una salve popular a cargo de todos los
asistentes a la procesión.
MULTIMEDIA
FOTOS
Encuentro 2008
Soledad 2008
VÍDEOS
Procesión Encuentro.
Procesión Soledad.
JUNTA
Juez Presidente: Francisco Javier Blanco García
Vicepresidente: Felipe Fernández Abad
Secretario: Pablo Fernández Álvarez
Vicesecretario: Jesús Martínez Fernández
Tesorero: José María Vázquez Alonso
Vocales:
José Manuel Juidia García
Victor José Blanco García
Ángel Vega Fernández
Teodorino Puente de Puente
José Manuel Villalibre Prieto
Consiliario: Rvdo. D. Francisco Centeno Cristóbal
INSCRIPCIÓN
SOLICITUD DE INGRESO
Solicita el ingreso como hermano cofrade, comprometiéndose a abonar la couta anual (6 euros) y a cumplir los estatutos por los cuales se rige esta cofradía.
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CONTACTO
Dirección de correo electrónico:
Cofradia@nazarenoysoledad.es
Dirección postal:
Real Cofradía Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de la Soledad
Plaza de Santo Domingo s/n -
Cabildo
C.P. 24700
Astorga (León)